2017年1月13日 来源：状元红艺术馆

编者按：本文根据何雪梅工作室贾依曼2016年12月28日录音整理而成。

元旦最早的由来大约是在公元前五万年左右。古埃及人由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸。他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大的关系。

古埃及人从长期的观察中发现尼罗河泛滥的时间是有规律的。他们就把这个时间每次都记录在竹竿上。从中得知两次泛滥的时间之间大约相隔三百六十五天。同时他们还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候也正好是太阳与天王星同时从地平线上升起的时候。于是古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是元旦最早的由来。

中国的元旦传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有五千多年的历史。

以上两幅图是分别是尧帝和舜帝

元旦的传说与尧舜大帝有关。四千多年前远古的尧舜盛世之时,尧天子在位时,勤政于民，为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才，不太成器，他没把天子的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说，你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可以安心瞑目了。

舜把帝位传给了治洪水有功的禹。禹像舜那样亲民爱民，为百姓做了很多好事，十分受到人们的爱戴。后来人们把舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天当做一年的开始，把正月初一称为元旦或元正。这是古代的元旦

其实关于元旦的习俗，在古代的元旦，就像现代的春节的各种习俗，历代的皇朝都在元旦举行庆贺和祭祀活动，如祭神、祭祖先，写门联，挂春联，写福字，舞龙灯等。民间也逐渐形成祭祀神佛，祭祖先，贴春联，放鞭炮，守岁，吃团圆饭众多等娱乐欢庆活动。

元旦一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。 ”南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》中有关于：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首 ” 的记载。汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”、晋代庾阐《扬都赋》一赋中称作“元辰”、北齐时的《元会大享歌皇夏辞》一辞中呼为“元春”、唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》一诗中谓之“元朔”。

我国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山巅升起，中间云烟缭绕的图画，经考证这是我国最早、最古老的“旦”字的写法。后来在殷商的青铜器上又出现了被简化的“旦”的象形字，但是以圆圆的太阳来表示的。日下面的一横表示地平线，意为太阳从地平线上冉冉升起。

“元旦”在我国汉语中是一个合成词，元是开始或第一的意思，旦是一个象形字表示太阳从地平线上升起，两字合称就是指新年的第一天。

正月初一从哪一日算起，在汉武帝以前是不统一的，因此历代的元旦日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月为正月，商朝的殷历以腊月为正月，周朝的周历以冬月为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月十月为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起才规定孟喜月及元月为正月，把孟喜月的第一天称为元旦，一直沿用到清朝末年，但这是夏历也就是农历的，还不是我们今天所说的元旦。

公元1911年孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝的统治，建立了中华民国。各省都督代表在南京开会，决定使用公历，把农历的正月初一叫做春节，把公历的1月1日叫做元旦。不过当时并未正式命名和公布，为了行夏正，所以顺农时，从西历所以便统计。民国元年决定使用公历并规定阳历1月1日为新年，但并不叫元旦。

今天所说的元旦是新中国成立前期（1949年9月27日）第一届中国人民政治协商会议确定的。会议在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法也就是我们现在所说的阳历。

现在的元旦列入法定节日。

关键词：鸡血玉、桂林鸡血玉、状元红、玉石